創傷週期

   

作者：Edward Kopp

創傷週期檢查我們內在實質上在運轉我們生命的無意識創傷的一種方法或途徑。生命扔給我們許多挑戰，通常我們對它毫無準備，不知道該如何應付它們，尤其在童年。

    我們的錯誤、失敗、拒絕都被存貯在我們的無意識內，隨之作為鏡子重新浮現在我們的生活境況中。我們在童年時對被拒絕的感受將重新浮現，在其後的生活裡或其它的事情中，其他人會拒絕我們。因為我們沒有處理最初的創傷，它保持在重新浮現的軌道上。一旦我們觸及最初創傷並癒合它，鏡子（在這個例子中是「拒絕」）將終止。

創傷週期也進一步接觸到導致創傷在最初之地重新浮現的最初業力。業力是因和果。我們所經歷到的是先前發生過的致因所造成的結果。在當下我們是我們所有祖先（雙親，祖父母等等）的總和，而每一生命都共享著它的成功和失敗。這些全被記錄在我們的DNA內，隨後在這一生中演出它們自身。

好消息是我們有機會去清理業力。通過對業力的清理，我們通過為我們的生命及我們祖先們的生命負責而收回了我們的力量。當我們清理業力，我們正有意識地選擇通過諒解過去來改變我們的生命，讓新的未來能為我們自己而誕生。業力經由意願而被清理。通過意願去諒解特定問題的所有方面，問題（業力）能被清理，讓我們能前進並為我們自己創造一場更歡樂的體驗。

這是創傷週期能讓我們去做的，去進行並調查我們的痛苦經歷，看看它們是如何無意識地影響著我們的生命，隨之進去並清理創傷，改變陳舊的模式，從過去中自由，讓我們自己更多地處於當下來創造新的未來。

什麼是創傷？

創傷——感到傷心，不被尊重的痛苦，不感恩，諸如此類；造成傷害。

由於絕大多數情感創傷都出現得難以捉摸，它們較難去觸及，因為通常它們是我們人格的一部分，而我們隨之會猜想那只是我們所是的部分。它們不能通過言語來覺察，並被我們中的絕大多數人隱藏起來，只有當它們自身演出自己的時候才能被看到。創傷週期的目的是幫助認出我們的創傷在哪裡以及它們來自哪裡，以便我們能在它們再次出演自己之前清理掉它們。

我們也埋藏了許多這樣的創傷，以便我們不用面對它們。通常這些事件是可怕的，我們不想重溫它們，它們帶來的最初痛苦已經足夠了，為什麼還要再次經歷呢？目標不是必需重溫我們過去所有的生命創傷的細節，而是發掘出事件以為了它們能被清楚地意識到，而後被諒解和清理。當一個舊創傷再次浮現的時候，你可能會體驗一些不快，但是這其實是一個好的徵兆，說明你正在重新整合你生命中被丟失的一部分。一旦整合完成，不僅是不快會消散，你也將感到更輕快、更強壯和更快樂，因為你的更多自我回家了。

對我們陳舊的被遺忘了的無意識部分的檢查不是西方文明賣給我們的事物。我們買到的是通過電影、電視、娛樂、體育、度假等等對我們的痛苦所進行的逃避，或通過酒精、毒品、體育、色情和許多其它消遣而來的對痛苦的麻木。在過去十年間日增的媒體數量只是引發了更多的消遣、更多的快感和更多脫離自我的對答案的尋求。進入內在並照亮我們黑暗的、受創的部分需要勇氣，而那是黃金所在之處，它不在電視機裡。

從事於創傷週期將使你更能意識到為什麼你在你所在的道路上，為什麼你做著你在做的事並希望「自動駕駛儀」能帶你離開我們已經跌入的存在方式。通過查看內在，你將逐漸地獲得你外在實相的更大掌握，因為所有外在的實相都是你內在狀態的映射。

當我們在孩提時受到了傷害或侵害，我們進入了恐懼、痛苦、悲哀、絕望、消沉或其它在當時穿透我們的情緒。這些情緒通常被埋藏及壓抑進了無意識，使它們在隨後的生活裡由我們周圍的人反射回我們。我們也吸引了同時向我們反射未癒合的創傷的人們。如果我們開始查看我們的鏡子所暗示的我們自己的無意識，隨後我們能去改變。

如果我們從生命沒有意外這個觀點來審視生活，你就不是一個受害者，你的生命是你自己形成的創造物，隨後這會給你更多的力量去改變生活所呈現的任何一個境況。如果我們也把今生考慮為是我們在前所有祖先們以及他們所做過每一件事的結果，隨後我們會得到更多的機會去自我檢查創傷、成長並清理業力。當一些事情發生在我們身上時，它們是尚待被清理的祖先業力的結果。孩提時我們對此無知，而通常對其他人對我們所做的事情感到無力和無責任感。

接著我們會傾向於把手指指向別人並責備他們對我們所做。事實上我們通過祖先已對所有他人做過所有事情。這些創傷是給我們機會去癒合。

其它的困難是我們經常不記得許多這類的情感創傷，並把它們埋藏進我們的潛意識中，隨後它們在那裡演出著我們的生活。當我們成年的時候，再一次我們會把手指指向別人，聲稱我們是無辜的，事實上我們更可能是把我們自己的無意識創傷通過他人鏡射給自己。當我們對我們周圍的鏡子負起責任，我們就能開始去更清晰地看到我們的無意識。這是自覺的禮物，生命不斷地被鏡射給我們自己。當我們開始接受，生命會變得更冒險，而我們周圍的人們會成為我們的老師。

在創傷裡，我們感覺不到整體性。出於這種匱乏感，我們接著會感到我們沒有能力去實現我們當下的所需。接著我們會嘗試去引發別人的同情，來試著滿足我們的需求。接著我們會製造一個我們是匱乏和無價值的故事，而這製造了意願實現一個互相依賴的夢想的互相依賴的人格。

 

當我們受到了傷害，我們想到的是逃避、麻木或讓痛苦、苦難、絕望以及其它情緒消失，離開我們。我們尚年幼的時候，沒有所需的工具去處理這些情緒，所以我們經常會進入倖存模式，在那裡我們尋找任何事物來讓痛苦離開。這些情緒隨後經常會導致我們自己的一部分破碎並被捨棄，而我們隨後會感到內在的不完整。因為我們不完整的自己沒有能力去處理我們的問題，我們就自然地尋找其他人來幫助處理我們的痛苦。

 下述是一個孩子進入創傷情緒的可能性途徑。有許多可能性。我們可以用成人的眼光來看看這個過程，並看看當某些事情被引動的時候，我們是否仍然有著關聯的反應。

第一步：痛苦/苦難：作為一個孩子，目睹父母的不和是痛苦難忘的。我們對我們的童年痛苦會做些什麼？有許多選擇，但通常我們不是去表達它就是去麻木它。我們的癮性和麻木或應對技巧運作得如此之久，直至它們不能再派到用場，而我們必須開始去查看被隱藏在下面的事物，否則我們將持續遭受不必要的痛苦。

第二步：表達我們的憤怒/狂暴情緒：絕大多數小孩不能在父母面前發怒（通常要到少年或成人期），所以憤怒必然會被內化。作為一個孩子，我們也被教導不要表達我們的憤怒，以讓成人更能管教我們。我們也可能像一名「和平衛士」一樣地接受著父母的憤怒。

我們未被表達的憤怒在內化後會引起絕望、消沉甚至是自毀傾向。這也能引起日後的疾病，因為狂暴的情緒被扭向內在，而我們的身體無處發洩憤怒，除了迎向它。

我們也可能發展了對自己的憤怒的恐懼。憤怒是一種有益的情緒，能幫助我們維持界域並引起改變。但是如果我們害怕憤怒，我們會變得害怕堅持自己。憤怒能促使我們說我們已經受夠了，並最終站穩腳。當我們害怕自己的憤怒或害怕我們可能的憤怒，或害怕別人反對我們的憤怒的時候，我們失去了一個有價值的情緒工具。

我們的父母也十分害怕自己孩子的憤怒，他們會破壞它。如果他們的孩子在他們面前發怒，這可能意味著父母們在干的不是一份好工作，或者他們必須看看自己的行為以及這些行為是如何影響孩子的，而父母不希望這樣做。作為一個孩子，把所有從他人那裡接受到的憤怒送返回去並收回自己的憤怒以及可能已失去的憤怒的能力是有助益的，這讓一個人能處理並只處理自己的憤怒。

第三步：進入恐懼/失去力量/失去信心：當人們陷入恐懼而不能在自己的力量中，他就在把自己的力量給予他所害怕的人。在我的情況中，我害怕如果爭吵變得極端或如果我的父親或母親決定離開，我的家庭會發生些什麼。這種恐懼促使我失去了對關係和家庭的信心，我相信這是為什麼我在處理內在家庭時感覺是如此強烈的一部分原因。當我開始對我的生命負起責任，並讓諒解發生，我現在能看到我的父母也象徵著男性和女性之間的爭執，這也象徵著我的內在男性女性在互相爭執。當我開始對我的癒合負起責任，我不再指責父母，因為他們向我反映了我內在互相爭執的那些部分。我們所有人都關聯著，你體驗到的任何事情都是內在所發生的事情的鏡子。

事實上孩子不知道他們是否能阻止自己或其他人再次做同樣的事。這引發了自我懷疑和不信任自己與別人的感覺，這主要是因為無力去確立或把握自己的界域。信心的缺乏促使人們不相信自己，而隨後感到需要依賴別人（通常是父母）來照顧自己。成人演出著相似的模式，給予負有公職的人更多的責任和力量去讓「一切順利」，而隨後依賴少數被選舉出的官員來照料每一件事。

過少的力量和信心也讓人們更容易被他人操縱。如果你在絕大部分時間裡都處於恐懼之中，你會難以在需要的時候堅持自己，或你將盲目地信賴那些照顧你的人們會始終做對你最有益的事，而在許多情況中並不是這樣。

下述是當我們進入恐懼時可能會表現的一些方式：

戰鬥或逃跑？——我們將堅持並保衛自己，還是逃跑來避開傷害？

讓未來或過去來決定現在——我們的恐懼將讓我們脫離當下時刻並進入過去或未來。由此我們將重歷過去的錯誤和後果，其後花大量時間和能量去嘗試不重複它們；或者我們將被會被帶來的潛在境況的潛在後果嚇住。無論是哪一種方式，我們都是凍結進入了非當下並癱瘓。在恐懼中，我們實質上是在讓過去和未來影響著現在。

變得壓抑或消極——退縮、畏縮，變得更沉默並讓別人為我們做些什麼

過度代償——我們可能會進入相反的模式，而如果我們感到無力，我們可能會去操縱並控制。

尋求保護——尋找我們相信其是更偉大、更強壯並能照顧我們來抵抗攻擊者的一個人。

變得容易被控制和操縱——當在恐懼中，人們通常不會懷疑或反對處於力量中的他人的行為。這使在恐懼中的人們會盲目信賴他人，或錯誤地相信某個有力量的人會把他們的利益記在心裡。

懷疑——我們可能會開始懷疑自己和別人，沉默並變得始終懷疑自己和別人正在做一些錯事，或者不惜一切代價去躲開。

失去信心/自我尊重——我們的恐懼會麻痺我們進入非當下，在那裡我們害怕做自己，害怕改變，害怕與別人互動。我們妄想每一個人都在針對我們。

逃避生活的應對——在恐懼中，我們會只想逃開生命、別人和我們生活中日復一日的問題，或者找到進入幻想的道路並逃走。

自我防衛和防護的需要——在我們的恐懼裡，我們通常會進入防守並尋找別人來保護我們。防禦性包括心靈中心的關閉，其由於創傷的痛苦而已經被粉碎。我們的物質身體通常會把這樣的防禦體現為我們的姿勢、我們的呼吸方式、我們說話的方式和許多其它方式來表達我們貯存在體內的恐懼。

我們的人格將作同樣的表達。我們會變得害羞，或變得招搖與咄咄逼人來過度代嘗。最有可能的是找到一些方法來讓我們的創傷運作，無論我們變得具有過度控制欲或過度害羞，我們都在滿足我們的需求。在我們不知道其它方法的時候，發展這些人格機制來在這個世界上生存下去是自然的。但是當我們長大成年，這些機制不再服務於我們，它們無疑地不會使我們成為一個有力的、無害的並生活在基於歡樂和實現感上的人。當我們開始去揭示這些人格機制和個性，我們才能諒解製造了它們的自己，並同情自己，隨後開始釋放它們。我們也能開始對周圍像我們一樣做著同樣的事而沒有其它辦法的人們抱有更多的同情。當我們釋放了這些機制，並尋回了我們的受創部分自我，我們能釋放演出恐懼的需要，並在靈魂的指引下行動來創造一個更多的靈魂指向的生活，其將帶來更多的和平、歡樂和實現感。

所以好消息是我們的故事可以改變，而且當我們改變了我們的信念和思想形態時它就會改變。這是自我檢查有力的地方，因為我們藉以來相信自己的支柱被改變，通常我們昔時的認知會崩潰，它們從來沒有形成任何東西，除了我們自己的傷疤和驚恐的自我片段之外。為了真正地改變你的生命，你必須開始接觸存在於「我們是誰」的表相底下的東西。

問題是，我們所有一切幾乎更多地發生在無意識裡，而不是在我們的意識實相中，這意味著我們會不斷地意願一些事情，但它們卻永遠都不會發生。出現這種情況的一個可能性的原因是，在我們無意識裡的部分（內在兒童等等）不想讓它發生。所以在你的明意識自我和無意識自我之間產生了來回的拉扯，而由於無意識通常比明意識自我來得更大（直到你到達了全意識狀態），在絕大多數時間裡無意識都會勝利。創傷週期幫助我們接觸到我們自己的一部分無意識自我，並把它們整合到明意識自我，以為了我們的明意識意想能更多地成真。

沒有一個夢想，物質層上就沒有事情發生，可是大多數人不知道通過檢查我們深層的內在自我，我們會具有力量去改變我們的夢想，讓它們變得更歡樂和更充實。你可以學習去成為一個織夢者，並生活在你所創造的會帶來歡樂的夢想裡，但是你必須去穿越我們的無意識裡仍然在破壞自己的地方。

當你開始去癒合過去，你就在癒合現在和未來，把一切都帶進全一和完整之中。當我們進入了更大的完整性，我們的夢想就會成真。(本文為摘錄)

    習得彩虹數字用在解析自己命運軌跡並用生命回顧去檢視過往創傷,這是我開始有意識的去面對創傷,從療癒的過程中理解創傷帶來的意義,並學會感恩。作為33/6命數之人,我也曾經疑惑自己哪來那麼多傷痕?可是我就是會產生意願去尋求完整自己,可能是6的完美主義使我對於缺憾與痛苦異發敏感,不會沉浸在磨難中太久,不會坐視自己哀嚎不已,更不願自己帶著傷痕再去傷害別人。

  創傷週期的徵狀對我來說十分熟悉,無論是退縮冷漠,驚恐凍結,亦或咄咄逼人、攻擊防禦,以前認不出來當然也不會去發掘原始致因,於是一再反覆自己也深受困擾。很難去碰觸發疼的傷口,直到勇敢面對才得解脫,其後發現相同的情形已不會再叨擾到心性,原來超越的妙處在此：我已學到了功課。

  我感覺到療癒也是整合的過程,當碎片修復回歸自身,內在有更多充實與愉悅之感,越多的洞見靈感浮現,幫助我更有力量與信心進行前方的旅程。